La pregunta por la unidad recorre el campo opositor sin respuestas concluyentes. Este artículo se publicó en la edición impresa Nº 10 de Kamchatka, que salió a la calle una semana antes que la jueza María Romilda Servini de Cubría dictaminara la intervención del PJ y designara al gastronómico Luis Barrionuevo como interventor. Sin embargo, los argumentos del texto abonan la discusión con la misma vigencia.
La languidez teórica, la flaccidez ideológica y la debilidad política de la etapa actual están profundamente vinculadas. Entre la espiritualidad new age y el cuco del Big Data, los sacerdotes de la aporía reparten ostias desmovilizadoras a troche y moche.
Entre opresores y oprimidos, entre el capitalismo y sus adversativos, una diferencia probablemente decisiva sea el diferente valor atribuible en cada caso a victoria y derrota. Los opresores, y el capitalismo, su forma vigente y excluyente en la actualidad, sólo manifiestan su existencia como victoriosos.
Cuenta la leyenda que para los habitantes de Corea del Norte no existe dos Coreas, sino una única nación ocupada en su parte sur por Estados Unidos de América. Sea o no cierto, la verdad, la única realidad, es que existen dos países en un único territorio que en algún momento pretendió ser sólo uno.
Que la política emergió de la década menemista prostituida, vacía y con moretones por todos lados, es algo repetido hasta el hartazgo. Como consecuencia lógica, la figura del militante también brotó de los noventa como un frasco sucio pero vacante.
- ¿Y? ¿Van todos juntos? - Yo voy de cabeza con Cristina. Preguntale a éste- dijo señalando con un movimiento de cabeza a otro de los asistentes a un acto de una universidad del sur del conurbano.
¿Cuánto tiempo debe pasar para poder hablar de “una tradición social”? Seguramente más que algunos años. ¿Serán décadas? ¿Un siglo? O se tratará de algo que excede lo estrictamente numérico y tendrá que ver con la posibilidad de trascender más de un ciclo, sea este social, político o económico.
Uno siempre ha estado a favor de los matices. Uno mismo es un matiz de otro que estuvo a punto de ser, o que quizá incluso sea de a ratos. Se le ha llamado maniqueísmo a ser tajante en estas cuestiones.
Los periodistas Martín Rodríguez y Abelardo Vitale exponen una mirada a contrapelo de las consigas de uso más extendido.
La investigadora de la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA especialista en consumo problemático de drogas, Ana Clara Camarotti, y el periodista Abelardo Vitale ponen en discusión una serie de conceptos denostados o ignorados en los medios masivos de comunicación.
